佛教公告

H.H.第三世多杰羌佛將阿弥陀佛精修法经“胜义”传法给大家，很多佛弟子修学以后，受用很大，成就快捷。

　旺扎上尊说：“十月一日本部所发的关于『法门宫羽』的解说太过简叙了，让人不知出处，既已提到，就应该略微详尽一点。

所有行人们请注意，在2015年9月30日联合国际世界佛教总部公告字第20150114号上，有个称呼打字错误，金扣三段正确的称呼应该是“上尊”，正确内容请见下方及附件。

本总部将法定的名称请示了南无第三世多杰羌佛，佛陀说：“我就不参与你总部为上师们法定名称了，只要是利益大家的事，就做吧！你们借用法定名称来防范伪假之师坑害行人，保护众生，这是很好的，...

H.H.第三世多杰羌佛的一幅小小的水墨画六平方英尺“枇杷”在二零一五年九月十二日举行的纽约贞观国际秋季拍卖会上拍出了一千零二十万美元的高价，也创下了每平方英尺达到一百七十万美元的水...

根据旺扎大尊者与护法们的择决定量后，得出如下对比结论，蓝扣一段命名为行德，蓝扣二段命名为增德，蓝扣三段命名为润德，润德可以称圣德，但并不证明该润德是阿罗汉或菩萨的证量了。

关于最终圣考已经考上蓝扣三段的考人，是已经具备资格入考金扣一段了，但是要注意，金扣的入考法有两种，一是由轮回八风阵继续入考金扣一段，二是停下八风阵入考，而另行选由金刚阵入考金扣一段...

有人提出：以德条入考者，会不会出现有的人做了很实在的功德，而考出的段位并不高？这种情况是完全存在的，而且比量率还大。

关于须弥轮蓝扣三段与日月轮金扣一段相比较，两者之间的成就差别有多大？这个问题早有公告绘图比喻，但为了大家更清楚，再次作一回答。

因为三星日月轮及以上的大、巨圣德都是经圣考，由佛菩萨定性的，而且属于不退地菩萨。