佛教提倡放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十「不行放救戒」；「若佛子以慈心故，行放生业」、「故常行放生，生生受生常住之法」。
你的人生是否和那个“放羊娃”一样？
生而为人，行善积德是我们的必修课，必然会为我们带来无量的福德；而行善种下的只是人天福报，改变不了生老病死和轮回的痛苦。利用宝贵的人身学佛修行，脱离轮回苦海到达永恒幸福的彼岸，这才是...
佛国真实的存在
我们可以明确在其他的星球的确存在着生命，但以我们普通人的能力是无法亲自得见这些世界的，这个道理，就如同深海里的生物，永远也无法明白在陆地上，还有人类存在一样！那么我们怎么才能突破我...
佛教修行的目的是什么呢？
佛教修行的目的是为了彻底解脱轮回的因果缚业，如何将死化为了生脱死，想死就死，想生就生，要争取得到这一步，目的就是为了解决这一步。
个人的修养难以伪装，对家人的态度可以看出一个人的素养
南 无 当 代 住 世 佛 陀说法教诫我们，行持慈悲喜舍四无量心，先由身边亲人次第而进，随之散于六道众生及法界一切有情。如果对身边亲人都没有慈悲喜舍四无量心，说对外人施慈悲喜舍就是...
修行为什么易被懈怠怪控制？
生而为人，绝非易事。佛陀曾举过“盲龟值木”“光壁撒豆”“针尖堆豆”“垂线引针”等譬喻，说明得人身的概率之微。不仅如此，人身是六道中最适合修行的身份，能够成就无上佛果。今生，我们因往...
“病毒从哪里来”引发的“战争”与反思
“ 病毒是人为造成的”,“病毒是众生的共业所致”,我和我家师兄，也就是我的爱人，前几天为这个问题争得面红耳赤。
把心灵擦拭干净
为人处事不能只追求外表的绚丽，更重要的是精神上的愉悦，心灵上的高尚，所以，不要以是否有华丽的外表作为衡量一个人价值的标准，也不要以一件事情表面上的想象去确定好还是不好，而是要用心去...
若能遇事不责怪他人，就是成熟的标志
如题“若能遇事不责怪他人，就是成熟的标志”，你赞同这样说法吗？无论你赞同与否，看完文章也许我们就有共识了。
原来自己的“信”是如此地不堪一击！
当修学多日而看不到受用时，也许有很多人和我一样，常常会用“往昔之中的业力深重”为自己找借口，然而佛陀在说法中告诉我们：“愿力可以胜于业力，当下最大的决心的时候，这个时间业力往往博不...