学佛修行

佛经上说：「一个人能离开恶口，说出来的言语，自有分寸。可以利益於人，而且合乎真理。发出来的言词，美妙悦耳，使人易於接受，能够产生作用。

　两舌的罪恶是很大的，当业果成熟时，将堕入地狱道，受尽诸苦，若业果未熟而转生为人，则四面楚歌，孤独无朋，并且存有两舌的恶习。

　如果学佛的人，多生多劫，修持不妄语，将功德回向无上菩提，那麽将来成佛时，即能得到如来真实语的果报，就和十方诸佛一样。

　世间一般人的心理，总以为我是好人，别人是坏人。我怀才不遇，怪天下的人都辜负我。我很伟大，别人都很渺小。我所做的事都是对的，而别人可以说都一无是处。

一、不摒弃伤害有情，发菩提心为徒劳也。二、不守三昧耶，受灌顶为徒劳也。三、对己之心无裨益，博闻教法为徒劳也。　四、行功德时，混杂以恶行为徒劳也。五、行不善，依止上师乃徒劳也。

　一、以不信诵经为表面 二、无大悲而云利他为表面 三、吝啬而行布施为表面　四、若为密人不守三昧耶流於表面 五、为僧不守戒流为表面 六、居士不勤修为表面

这一次共修让我受益最大的，就是从这部无上法宝中学到了佛教的修行见地，以及三藏经律论的法义。对我来说，128条知见是非常重要的善知识，可以帮助我在修行道上不会走入歧路。

一直以来，我总认为自己皈依了，就是一个佛教徒了。通过这次学习一百二十八条知见，才明白自己皈依四年了，只是在假修行。

这128条知见中开解了一些愚痴的佛弟子们，不要认为自己是佛门弟子，生病了只要拜拜佛、念念经、求佛门丹丸，病就会痊癒了，这是错误的，有病就一定要看医生、吃药，再加上本身要修行，然後求...

　如来正法是我们成就解脱的明灯，修学如来正法能引导我们走向幸福、快乐、不生不死的境地。